你的目光 我的想象

一个人的心灵旅途

有一位好友，决定辞职到甘南的一个喇嘛寺庙开办的学校进行支教服务。

我把好友的出行，意象为一个人的心灵旅途。

这让我想起一本散文书籍《一个人的村庄》，作者记不清楚是谁了，隐约记得是一个西北省份的人，大概是新疆那里吧～

也许就是吧，城市的生活让我们太过疲惫，灵魂与肉体，都在一刻不停的飞速运转。漫无目的，这让我时不时的感到默名的悲哀，为自己，也为生活着的人们～

究竟生活的意义在那里，我们到底为什么活着？无法得到一个美好的解释，所以要依旧怅然的活着。

贾宏声在《昨天》自顾自的言语，总能在不经意间回响在耳畔“所有伤心的人生活在这个世界上，他们仍旧将得到一个答案，顺其自然！”“阴云密布的天空依旧有光明，它照耀我直到明天，顺其自然！”

刚刚进行完的面试，犹如一场一个人的战斗！一个人坐在方形桌的一边，五六个人坐在那一边！好像是春秋战国时代的士大夫论战一样，一个人需要即刻回答出各式各样刁钻、古怪的问题！

这时我突然觉得，一个人无助的时候，那光明的远处就是顺其自然，坦荡荡的、从容不迫的面对，也许是转守为攻的一个选择。

一个人的心灵旅途，就是的～生活让我们太多疲惫，歇歇吧，有一次一个人的心灵旅途，让落队的灵魂及时赶上我们前行的步伐！休息过后，我们还得微笑着继续前行！

刊于中国青年报两性看板

若我离去 后会无期

2007-04-08

陈娉舒

    一个八卦电视访谈：“北漂”的男人女人，相依为命。男人浪子本色，女人屡屡受伤。有日，女人身怀六甲，抱憾远行，从此无讯。此后日子，男人车祸，重伤，从地狱之门一步迈回人间，幡然顿悟，开始对旧爱的追寻，数年无功而返。

    多情女无情郎，老套不过的故事。正有一搭没一搭看着，屏幕上晃出八个字：若我离去，后会无期。

    故事的主旨。

    记下了这个俗套故事，只因为这简简单单的八个字。

    每天，每地，我们总在说着再见，说着后会有期，说着但愿天长地久，说这些时，很多人明白，其实无缘再见，其实后会无期，其实，世间压根儿没多少天长地久。可是，我们依旧没勇气说不再见，说后会无期。

    从你的青春年少算起，也许你恋过N个人，也被N个人爱过，有爱时，有承诺，有期盼，以为执子之手从此幸福终老。

    一切皆有可能。也许是时间，也许是感觉，也许是守信程度的不同，甜蜜随后，有习惯，厌倦，背弃和绝望。当初的快乐越刻骨铭心，如今的伤痛就越痛彻心肺。

    可是，爱情，是世间最没道理可言的东西了吧，对错是非，扯不清辩不明，当一对感情冤家吵不散打不跑的悲喜剧上演了N轮后，有情人最终沦为朋友，后会有期，有人却就此陌路，后会无期。

    相忘江湖，企图用淡漠赶走残余的爱，歌者伍佰曾让听者柔肠寸断：“不要再想你，不要再爱你，让时间悄悄地飞逝，抹去我俩的回忆，对于你的名字，从今不会再提起，不再让悲伤，将我心占据。让它随风去，让它无痕迹，所有快乐悲伤所有过去通通都抛去，心中想的念的盼的望的不会再是你，不愿再承受，要把你忘记。我会擦去我不小心滴下的泪水，还会装作一切都无所谓，将你我的爱情全部敲碎，再将它通通赶出我受伤的心扉……”

    很长的歌词，不过也是在说，后会无期，是降低伤痛、保护脆弱心灵的药方。

    在写过《失乐园》、《爱的流放地》的渡边淳一眼里，因外界而必须抛弃很多的那种爱，才是至纯之爱，他的处理永远清一色的悲情：让爱在达到最高点时结束，因为，不愿见到它到最高点后，却又被纷乱现实纠缠，而衰落黯淡。

    最美好的，有时，不妨就让它停留在最好的地方。渡边淳一作品的死亡终结方式未免极端，而“若我离去，后会无期”，却不失为一种“停留”。

    我们不再年少，因此，总不能一味迷信着所有梦想都开花。你可以寄望，可以努力，但当爱已成往事，继续自己的美丽和从容，继续前行，才是对自己最好的疗伤，和对对方最有力的放弃。

    转念细想，事到临头，当真能做到后会无期，有几人？很多爱情文字总在教导我们，看淡，不强求，学会深藏。问题是，人是感情动物。爱，一个眼神的对视也许就能达成，但要了断一段情，扔下一句话，就能从此一了百了？未必。你做得到从此梦里无泪无痕，做得到不再拨通那个熟悉的电话号码，不再有某日现身某人面前的冲动？相忘江湖，谁都在说，却未必谁都能做。

    因此，若我离去，后会无期，其实表达的是两种不同的意味：一个人在爱到精疲力竭尊严丢尽时，给自己的最后告诫，如伍佰歌里的“我的生命中，不曾有你”；而换个角度再看，又分明是对某个人的最后表白，是张清芳歌里的“放我的真心在你的手心，也许今生不再相遇”——却又是满心期待着某人的又一次回头。

    看看身边男女，也许，女人是更感性的动物，女人心更绵软，因此，“若我离去，后会无期”，带出的前一个意味——决绝，更多属于男人，带出的后一个意味——期待，更多来自女人。

    相较而言，决绝不易受伤，而期待常常会。只能这样寄望吧：请易决绝的男人，拥有时，多珍惜，多一点温暖的含情笑意；请爱期待的女人，失去时，快释怀。女人要多多告诉自己，总说放不下，还是要放下。男人借口再多理由再好，其实都敌不过一个不爱，起码是不够爱。当女人面对一份不够深的爱，一定要告诉自己，你的爱即便很深，未来的光辉岁月，一定会证明，它其实很浅。

这是一个令人烦躁的初夏。

今天，在一次和同事的聊天中得知，一个从前的同事在五一期间自行的爬野长城时不幸遇难。

闻听之后，我很诧然！从前的同事是个东北人，30多岁，在北京成家立业，结婚生子，一切都好像在朝着更好的方向而去，正值一生之中的大好年华，然而却意外的死去。让人感伤。我刚毕业的时候曾经跟他一起在午饭后打乒乓球、踢毽子的，那时的记忆片断，一一流过我的脑海，仿佛就在昨天。然而此刻，这一切都成为冰冷的记忆，让人不愿再去回想和提起。

在回忆之余，记起了我们最近的一次见面。那是在单位的食堂，他因为在家休假的缘故，好久没有到单位工作了，不知因为什么事情，让他来单位办一些东西。这也成全了我与之间最后一次的见面。让我拥有了对他一次清晰但不完整的记忆。

人总是要死的，平凡的人自有他自己的死法和意义。一样的死亡，不一样的意味。

无数的偶然和突然和意外，让这个世界和我们的生活变得无比的光怪陆离！

这个夏天让人烦躁，让人一次次的听闻和面对着这不期而至的死亡。死亡有时候就像是一只四处游走的怪兽，到处寻找那些善良的人们！

关于死亡我有些茫然，便也就开始憎恨这死亡了！

它让这个夏天不再美丽，陡增无限的哀愁；让人们的心情不再平静，让一切变得格外的珍贵和美丽！

纵然如此，我还是珍爱这个世界，努力的认真生活，微笑面对！

好人所为就是减低别人的人生成本

鲍尔吉、原野

    人们爱用“艰难困苦”形容做一件事的困难。时间长了，只要是困难重重的事情，都有可能变成被赞美或者是被珍惜的功绩。

同样也是时间长了，人们开始想，这件事是不是应该不“艰难困苦”。人们敢想了，甚至敢想：人活着是不是也可以比较容易地完成一些事情？又想：人这一辈子是不是可以多办成点事情？还想：人轻松地完成一些事情，是否可能就是自身的权利？

话到这里，已经牵涉民法和政府职能的问题。人们已经看到，由于近年来市场经济的推行——是的，是市场经济，而不是别的什么——使政府的职能越来越转向为民众服务。在许多领域，一些政府职能部门开始承认他们就是为别人服务的，无论自然人或是法人。这种服务可以被理解为这是公务员领取薪俸的依据，换言之，他们是靠这个吃饭的。也就是说，我们得到的服务已经在众多领域被公开宣称是我们应该享受的权利，而不是被恩赐、靠运气、受施舍。

顺便举例。过去安装（迁移）电话，申请之后要等待数月，还要接受电信工人粗暴的“主人翁”式的态度。而我们感激人家亲自上门给咱们装（迁）电话，脾气大点应该，没拿你当外人。现在，申请递上之后，一小时之内就有人上门，鞠躬、换鞋，弄好了再鞠躬，请用户签字。紧接着就有电信局的访问电话打过来，问弄好没有？工人说没说你好、再见、谢谢？态度怎么样？ 总之，电信部门在感激你装（迁）了电话，给他们一个工作机会。而上门工人的谦恭卑顺，使我惊呆了，差不多要弃家出走，因为他们太努力、太客气、太出人意料，因而太有喜剧色彩了。我所惊讶的并不是这一件事，也没有企图把这篇文章变成对电信部门的感谢信。稍微留意一下就会发现，生活已经出现了很多变化，铁路、民航等公用设施开始推行尊重人的权利的服务，而民营企业早就在这样做。虽然还有一些部门飞扬跋扈，但总的趋势是朝这个方向转变。无论是不转变不行，还是不得不转变，给人的感觉是，社会降低了老百姓做事的成本，老百姓不必再“艰难困苦”地办成原本是很小的一件事。

我把这种转变归功于市场经济，是因为舍此无处可归。只有市场经济才能够让公共性的设施推行人性化服务的理念。我们对市场经济仍然所知甚少，尤其对它的能力，特别是深刻改组社会结构和人的观念的能力所知更少。我从小在各种豪迈的口号与美妙的承诺中长大，长大后仍然两手空空。除体制的因素外，观念的因素仍然阻滞着社会的进步（我指的进步主要是人的被尊重）。在中国，人一做官或管事，第一件事就是分清你我。“你我”包括上下、尊卑、内外，包括求与应。与此相关的是行与否、通与堵。从来就没有人想，我要为你们服务并借此谋生。官员可以独立于别人的诉求之外生存，而市场经济的核心是在别人的生存中获取较好的生存。商家生存的理念是服务，波音公司已把企业形态从制造业改为服务型企业——为别人提供空中运输服务设备的企业。企业爱讲一句话：核心价值观。不同的企业有不同的核心价值观，但所有的核心价值观说白了就是一句话：为用户提供最好的、最有特色的服务，以此获取最大的利润。

人们常盯着企业的利润不放，忽略了他们的竭尽心智的服务。反观政府官员，既无利润，也无服务，仿佛没做错什么。然而，政府官员的生活费用中已经包含了社会公共财富提供给他们的薪俸，即纳税人在集体养活着他们。官员为社会服务是本分，不服务则是蛀虫。但政府的事情说起来比这复杂得多。各种规章制度使他们可以藏身迷宫之中，让你说不出什么。而且，为社会服务并不是为你一个人服务，等等。我在这里说的是，在观念上，企业比政府更具备服务的需求，而市场经济会像八爪鱼一样，以其无孔不入的形态早晚会把服务的理念推向社会尽可能深的层次之中。

我想起一件事。几年前，我到管区派出所办一件事，此事属于法规规定可办之列，而我各种文件一应俱全。按规定，办事的警员要在半个月之内，办事人到达两次之内办完，否则视为拖延，警员离岗培训。我在半年内跑了十几次，接待的老大姐和颜悦色，然而不办。我熟知此事程序，有空就去，想看看她到底能拖到什么时候。先说明，她的“和颜悦色”是上级的要求，并非我偏得；而办一件具体的事到底应该需要多长时间，上级无法规定，因而我怀着社会调查工作者的心态不断奔波。后来，我不能再拖了，也不想投诉她。建议她把批件交给我，直接去分局审批。她说很好。我在分局半小时就办完了此事——不光我，任何人都如此。

这么简单的事，老大姐为什么不办呢？她的心态大约是：你一来就想起此事，好言搪塞；把人劝走之后，此事又搁置无期，最令人赞赏的是其和颜悦色。这不光是敷衍或不敬业的问题，而有一种顽固的观念盘踞心中：我凭什么为你办事？许多在政府供职的人，根本就不存在“敬业”这一说。对“业”， 按说他们比任何人都敬，喜欢与崇拜这一职业，但一换上制服就结束了。他们敬的是自己的职业，主要是“职”，不干别人的“业”，更没有将其理解为敬用户、敬老百姓。在这里，我再提一下“ 成本”这一概念。这么多年以来，由于政府某些不与时俱进的规定的阻隔和某些办事人员的拖延，把老百姓的成本提得太高。老百姓为什么一提到办事就想到送钱？不是他们手里钱太多， 也不一定是所有的官员都太爱钱。百姓们想用资金成本降低时间成本，企图采用民间奖励的方式提高官员的效率，用心良苦。

做一个好人，其所为不外是降低别人的人生成本。每个人活着都抱有一个宏大的人生计划，然后像蚂蚁登山一样一步一步接近它。虽然这些计划在别人或后人看来不甚宏大，或许渺小。假如把一个去世者的履历做一下连线统计，他们的人生目标可能是这样的：

甲：种七亩地，盖三间房子，养羊二十只。

乙：考体育学院，在中学当教员直至退休。

丙：当兵，副团转业，到地方任职，退休前升为正处级。

丁：当工人，下岗之后送报纸供孩子大学毕业。

这些目标在局外人看来如鸟儿衔枝做巢，说不上气象万千，但谁置身其中都要付出全部心血。人是不能笑话别人的，若笑话你可能比他还窘迫。就人的付出和他们的所得而言，一生的目标也许付出半生就够了，但成本，即困难妨碍了他们的进程。我们这个社会太多强调“困难”的绝对性以及永恒性，太多赞美人在困难面前的不屈不挠，而很少反思社会包括我们每个人为降低别人的人生成本做了哪些事情。与其赞美那些在克服困难中创造了奇迹的人（如上访一千二百八十五次），不如帮别人做成一件小事。“己所不欲，勿施于人”，孔子话的本意是推行“恕”，其中也包含了降低别人人生成本的意思。甘地：“勿以暴力抗恶”，说的也是尽最大努力降低冲突的成本。所谓的好人都是降低别人人生成本的人。雷锋所做的事情，你可以视之琐屑，但不能讥之人格琐屑。他尽了他的能力，帮助别人使其感到快捷与满足。孔繁森、南丁格尔都是如此。

人如果有这样一个想法，我认为决不幼稚，那就是：尽每人每日所能，帮别人一个忙，让他早日实现人生的宏大理想，整个社会会由此加快发展速度，活一百年能顶二百年。而我们竟无损失，不过做了一些应该做的，愿意做的，小小的帮助别人的事情而已，且不去管彼此认识或不认识。

（原载于《读者》）

补记

每个人的爱情呼叫转移

《爱情呼叫转移》，2007年的贺岁片，比较于其他同期的影片来说，还是值得看的一部城市轻喜剧。

总是炸酱面，总是不变的紫色毛衣，总是吃面条时候吸遛吸遛的声音……这一切也许是一个人一天中最美的幸福时光，也许会成为彼此忍耐极限爆发的七年之痒。前者是幸福的，因为他们将婚姻后的平淡生活，过出了些许不平凡的味道，后者是不那么幸福，因为他们同大多数那样，当婚姻开始时就不由衷的进入了婚姻的樊笼。

刘仪伟的神奇手机让离婚后的徐铮有了按一个数字拥有一次奇特爱情的美好经历。12个女人，12中曼妙的经历，让徐铮从开始的欣喜到过程之中的不知所措以及逐步的“在享受爱情的美妙过程中体验着意想不到的痛苦”。真是男人十八变，女人就得有三十六变。总是让那些平凡的、呆头呆脑的男人们像是落水狗一样，在爱情面前没有丝毫的颜面。

片中时不时的就会响起陈奕迅的《爱情呼叫转移》的音乐，词人林夕的这首歌曲填词又是一首经典情感词作。“感情是用来浏览还是用来珍藏，好让日子天天都过得难忘”、“让上次犯的错反省出梦想”、“爱情不停站想开往地老天荒，需要多勇敢”以及最后那句“你不要失望荡气回肠是为了，最美的平凡”，让人觉得好像这首歌曲和填词就是专门为这部影片量身定做的一般。让人看完这部轻松的都市喜剧片之后，还会在音乐声中回味许久。

爱情是现代都市的奇货，诚实的我们也许对美丽的艳遇渴望了很久。所以，我想的是，需要努力让爱情的线路永不短路，呼叫自己的爱情，不要让她搭上转移的列车。

艾青诗歌《窗外的争吵》

窗外的争吵

--艾青

昨天晚上

我听见两个声音——

春天：

大家都在咒骂你

整天为你在发愁

谁也不会喜欢你

你让大家吃苦头

冬天：

我还留恋这地方

你来的不是时候

我还想打扫打扫

什么也不给你留

春天：

你真是冷酷无情

闹得什么也没有

难道糟蹋得还少

难道摧毁得不够

冬天：

我也有我的尊严

我讨厌嬉皮笑脸

看你把我怎么办

我就是不愿意走

春天：

别以为大家怕你

到时候你就得走

你不走大家轰你

谁也没办法挽留

用不到公民投票

用不到民意测验

用不到开会表决

用不到通过举手

去问开化的大地

去问解冻的河流

去问南来的燕子

去问轻柔的杨柳

地里种子要发芽

枝头骨朵要吐秀

万物都频频点头

异口同声劝你走

你要是赖着不走

用拖拉机拉你走

用推土机推你走

敲锣打鼓送你走

一九八０年春节

无法从新来过

曾经遇到过很多事后让人悔恨不已的事情！“当初我要是能再……就好了……，”、“再给我一次机会的话，我肯定不会再有这样的失误！”这样的声音很多时候会发自肺腑，对事情本身却于事无补。

生活就是那样，好多事情根本无法从新来过，不仅是因为时光在那一刻无法复制的可能，更因为此时彼刻，全然不同的心境。

破镜重圆，究竟是怎样的一种情形，我无法得知！支离破碎的情感面前，也还会有，我们还能有新的开始吗，这样的提问，但即使是有了开始，这时的所谓何事，已远非彼时的所谓何事！情感根本无法复制！当时的爱情充满了地老天荒，每一个细节都透漏出地久天长的浪漫气息，那是一种纯真与无邪，是没有私心与杂念的美丽幻想，是天使一般美丽的记忆。

曾几何时，这样的思念与怀念占据着彼此的心灵！而意外总是不期而至，让情迷其中的你我措手不及，最终愤然离开～意外之中有太多的也许与可能，但重要的是我们已经离开，已经各自走路，无法再有相遇的时候！

然而，意外之中还有意外！在经历的种种坎坷之后，一个人可以坐下来，静静的回望自己的足迹，豁然之间醒悟到，自己的人生之路平平淡淡，虽然偶有值得记忆之处，但总觉在走向完美之时，缺少了些什么，在那么平常的道路上，还些许有些遗憾的地方！久久回味，想起了人生可能的另一半！

“我们还有开始吗？”

“彼此相信，就有新的未来！”

两位历经事事的男女在试探着彼此，也在说服着自己。就有了上面的对话！没错，有的，还会有开始，但无法重新来过！当一切都已成如烟往事，岁月让你我都不再年轻，重新来过也许只是为一份没有着落的情感寻找一个可以依靠的寄托，这份寄托，不需要太多的浪漫与迷人，它需要的是一份踏实与坦然的感觉，而这样的感觉犹如年轻时那分无法从新来过的情感一样，一旦失去，同样也无法重新来过！

北京798工厂——艺术爱好者的朝圣之地或其他

周六上午，虽已时值北京的夏天，天气却仍很凉爽，阴沉沉的浮云像是要掉下来，微风轻袭，让人顿觉阵阵凉意。这样的天气下，探访想象中的北京798工厂艺术区倒是别有一番意味。

最初得知这个在京城赫赫有名的艺术家聚集区――798工厂是一个朋友的相约，前些天，一位要好的朋友告知说那里有一个关于文革的图片展览，说有没有兴趣一同前往，我正好在前些日子看了一本叫做《当年事》的书，内容是南方周末20年的关于文革相关的一些解密文章，凑巧的是，不久前，报纸上重提了老一辈领导人对于文革“团结一致向前看”的基本态度。所以，如果有一个好的专题展览，也算是从另一个视觉的角度让我更加的认识文革吧。没有什么犹豫就决定去了！

据说，这里原来是一片很大的厂区，后来因为企业效益的缘故，绝大多数的厂房几近荒废，今天还可以看到的，只是少数的那些在市场风浪中经历风雨却依然挺立的。缘于此，加上远离喧闹的市区更加易于寻找艺术和生命的灵感、房租低廉、厂区环境优良等，久而久之，这里聚集了一大批为了艺术和寻找艺术真谛的人们。

这里面积很大，相比较市区拥挤的人群、房屋、马路，这里视野更加开阔，身体周边感受也更加自由和无所拘束。厂房整齐，错落有致，高大的树木点缀其间，偶尔有一小块的间隙可以仰望头顶的天空。一间间的画舍、摄影室、专题展览长廊就分布在道路两旁邻着道路的那部分厂房，经过改造后，这里的画舍、长廊都还别有风格，空气中时不时可以闻见机器和机油的味道。

很多的画廊对外的营业时间都是周二至周日的早11点至晚18点，仔细想来，并无太多特别，艺术者们独特的、不同于常人的生活方式让营业时间与他处有所不同。很多艺术工作室多数是出于自身独特的艺术爱好，而后才有对外展览或者经营。有的人热衷于中外艺术书籍的收藏，于是就在周末的时间对外开放；有的人喜欢雕塑，于是就有了很多的小雕塑馆免费对外开放；有的人也许爱好摄影，于是就有了某个个人的摄影工作室服务给那些同样喜欢的人们；还有更好的爱好与热忱，都在这里找到了很好的具化方式，可以没有忧虑的展现自我。

在当天的探访中，偶然碰到了“北京—背景”、“北京—兵临城下”研讨会和专题摄影及行为艺术展，每一幅相片都很震撼人心，直指这个城市发展中文化、人群、建筑等软弱之处，力量和分量都让人有窒息的感觉，有些行为表现的艺术方式，让看似熟悉的场景却表现出异常尖刻的主题，发人深思。在这里还看到了一些期待中要看的书籍，如《城市季风》、《这个世界会好吗》等等，还邂逅了李少白《看不见的故宫》摄影画册，都让我欣喜异常。

棉棉在日记里说，她来北京逗留时间最长的地方就是798工厂，经历了很多年后，这里或许已经成为那些艺术者和艺术爱好者心目中的朝圣之地，在这里可以心无旁骛的反思过去的历史，让心灵静静的体验久远的过去；可以自由自在欣赏那些承载着厚重内容的相片，或欣喜若狂，或黯然伤神；可以畅所欲言的谈论古今，或饱含激情，慷慨激昂，或平静如水，似过往行人；可以安然静坐以沐浴这里浓郁的艺术春风，或如梦惊醒，或似醉非醉。这里是一个充满魅力的地方，是一个可以释放自我和实现小小梦想的地方。

2006-5-24

由看游记而想到其他

记得不知是什么时候看到过的一篇文章中如此评价那些喜好在黄金周自助旅游的人们，说，他们当中的一些人并没有什么明确的旅游指向，没有自己的旅游情怀和梦想，即使有，也说不清楚。消遣、娱乐，或者说是寻找自己朦胧的别样意识都可以成为他们合理的解释。接着还说到，这种无意识的盲动最为明显的表现就是他们在胜利归来之后，急忙将所见所闻见诸于笔端，发几篇游记，贴几张相片而已。

这样的评述看过就罢！

关于旅游，或者进一步提升一点的说，关于旅行，我们都怀有不同的朴素梦想。对于一个自由的个体来说，我们可以从很多的渠道获取知识，比如可以通过杂志、电视、网络了解关于云南泸沽湖母系社会的种种，可以欣赏世界各地的美丽风光，但是，我们又绝不仅仅止于此，绝不会仅仅是对着各种各样的文字、图片进行天马行空的想象。寻找、体验与参与是生命的重要经历，犹如生老病死的人生之路上需要遍尝酸甜苦辣一样。所以，对于旅行，最初的冲动或许是“想象固然重要，但我更要到那里去看看，去走走”。因为我们时刻都在想象不同，渴望体验异样。我就将它称之为充满想象的体验之旅吧。

还有一种是处于这样的考虑与初衷，他们是城市文明与传统文化的反思者，他们在充分享受现代城市文明的一切成果的同时，又对这样的现状有着深刻的反思。因为，这部分人当中的多数是70、80年代出生，在改革开放的巨变环境中生活、成长，经历相对简单，社会、工作、亲情关系也都相对单一，很多人将他们称之为新新人类。虽然，这样的单一对他们的成长有着这样那样的影响，但是物极必反，他们正在用自身独有的方式，对固有的城市文明与传统文化进行着深刻的反思与体验，旅游就是体验友情、反思文明的一种选择。我想把这样的履行称之为沉重的反思之旅。

除了这两种，还有一类人热衷于发现。这样的精神传承了人类最本质和久远的探索、冒险精神，但是，无法将此与原本意义上的探险相提并论的原因在于，很多人只是追求旅行之中的发现，发现那些久远的文明或者自己认知中的空白之处。

5月1日，天气晴，气温约在30度，在故居怀念伟人

小平故居――广安

作为第二代领导集体的核心，小平同志是众多人心目中的偶像，对于小平同志的贡献，老百姓用这样一句发自内心的朴实的话语来评价这位可亲可敬的领袖——“翻身不忘毛主席，致富要靠邓小平”。这样的一位伟人在引领中国人民在改革开放的伟大实践中取得了巨大的成就，成为其一生的骄傲和荣誉。中国最先富裕起来的一代人因此而感激邓小平。

邓小平故居位于四川广安市。广安的5月草青树绿，点点红花掩映其中，特色民宅在灿烂的阳光下熠熠生辉。此时，参观伟人故居，可谓正是好时节。汽车穿过长长的、两边布满茂密树木的绿色长廊，就到了广安的小平故居。

在参观完整个故居之后，对这位伟人的过去生平有了一个大概的梳理，对伟人过去的成长时光有了一个模糊的感性认识。当天正是五一国际劳动节，在这样的一个特殊的日子里，深切缅怀一代伟人，回味“发展就是硬道理”、“不管花猫、白猫，抓住老鼠就是好猫”等精辟论断，意味深长。

据导游介绍，现在的故居原本是以前小平同志所在的那个村庄，后来，为了更好的保护故居，当地政府在附近批量建筑了一片富于地方特色、宽敞明亮、干净整齐的别墅，让小平同志的老乡们都搬进新房，每家每户都是一栋独立而面积阔绰的二层或三层小楼。这里的村民已经失去原有的土地收入来源，转而依靠旅游收入过着不错的日子。

晚上，我仍然在吃完晚饭后，来到这里的广场，除了欣赏到新奇的水幕电影外，还目睹和体验了久违的广场上人与人之间那种摩肩接踵的感觉。

虽然旅游给广安的发展带来很大的优势，但是，就像其他城市的老百姓一样，他们有时候也活的很艰辛。离开广场之后，我们决定搭乘人力三轮车去吃小吃，一行8人，需要4辆车子，在讨价还价后决定每辆车2块钱把我们送到小吃一条街，不过，遗憾的是他们并没有把我们送达目的地，而是回到了我们用晚餐的地方，这让我们很是气恼，争执未果后，决定用一个小小的策略打破我们8人坐在车上，而车夫因不加钱拒绝继续前行的局面。与我同车的朋友私下多给我们的那个车夫1元钱，让他带头出发到指定的地方。在我们顺利到达后，其他3位车夫师傅心里顿生疑妒，虽然也有拉送游客到一个餐厅后，餐厅老板给他们的人头提成，但他们3人仍欲因1元的额外所得对另外一位拳脚相加。

知识箱

邓小平同志生平简介 http://gb.chinabroadcast.cn/3821/2004/07/20/148@238479.htm

邓小平经典语句

我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人们。

不管白猫黑猫,捉住老鼠就是好猫。

如果不坚持四项基本原则，纠正极左就会变成"纠正"马列主义，"纠正"社会主义。

发展就是硬道理。

改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。

我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作，我想，谁叫你当共产党人呢，既然当了，就不能够做官。